Seja um cristão vitorioso

Crente no sentido bíblico, é todo aquele que teve seu espírito regenerado pelo Espírito Santo e pela Palavra de Deus (Jo 3.5-9). A esse, o Senhor garante a plena vitória sobre Satanás e sobre todo tipo de espírito maligno.

A Bíblia mostra com muita clareza que Cristo, ao morrer e ressuscitar, derrotou completamente a Satánas (Cl 2.15; Hb 2.14,15) e que o seu triunfo na cruz garante a vitória de cada um de nós (Rm 5.12-19). Mostra-os ainda que foi por meio da Redenção que ficamos legalmente livres de todos os poderes das trevas (Lc 10.17-20; 2 Co 4.4). Neste sentido, podemos afirmar que estamos acima desses poderes e não devemos temê-los.

Bem, mas se queremos ser vitoriosos no dia-a-dia, é imprescindível viver uma vida santificada, livre de todo engano. Aqueles que pretendem ser vitoriosos não podem e não devem ser desobedientes à vontade de Deus (Ef 4.17-32); também não podem ser acusadores, orgulhosos, hipócritas, facciosos, desobedientes aos pais, etc.

Na epístola de Tiago encontramos uma “receita” simples e eficaz na vitória contra Santanás: “Submetei-vos, a Deus, resisti ao diabo e ele fugirá de vós” (Tg 4.7). Paulo, por sua diz que precisamos está vestidos da “armadura de Deus” (Ef 6.10-18).

Em suma, ser vitorioso contra Satanás e seus poderes, depende de uma vida espiritualmente coerente, pautada pela verdade, pela sinceridade, pelo amor. Sem isso, não passamos de religiosos travestidos de “santo” e, consequentemente, derrotados.

Submeta-se a Deus, viva harmonia, não faça nada para sua própria glória e exerça a autoridade que o Senhor lhe deu! Seja um cristão vitorioso!

Grande Abraço!

Pr.Ribamar Sousa

O EIXO DO MAL

A palavra eixo tem sido usada para definir a aliança entre nações de sistema político idêntico. Na época da segunda grande guerra, referia-se ao pacto entre a Alemanha nazista e a Itália facista. Pouco mais tarde, o Japão engrossou esse famoso e terrível eixo. Hoje, certa nação ocidental está chamando de eixo do mal certas nações orientais supostamente envolvidas com práticas terroristas.

Contudo, a expressão eixo do mal assenta como uma luva quando se refere à união de três forças distintas mas com propósito iguais: a carne, o mundo e o Diabo.

A carne diz respeito à propensão que todos carregam dentro de si, a rigor, desde o nascimento (is 48.8) ou melhor, desde a concepção (Sl 51.5). O Livro de Eclesiastes diz que "o coração do homem está cheio de maldade e de loucura durante toda a vida". (Ec 9.3, NVI). Jesus confirma essa análise, ao declarar que as coisas más, como adultérios, arrogância, calúnia, homicídos, imoralidades sexuais, inveja, roubos, etc. vêm de dentro e tornam o homem impuro (Mc 7.20-23). Em entrevista à Folha de São Paulo, o advogado Paul Diamond lembra que "está no cerne da religião cristã que os homens nascem com o coração inclinado a todos os tipos de maldade (FSP, 15/6/, A-12)

O mundo diz respeito à cultura no meio da qual todos os seres humanos nascem e morrem. Porque é habitado e governado não por santos, mas por pecadores, este mundo tem uma estrutura hostil a quem quer ser íntegro e não oferece a essa pessoa nem exemplos nem estímulo nem meios, nem prêmios. Só consegue ser íntegro aquele que nada contra a correnteza, contra o fluxo natural. Esse sistema é chamado de perverso (gl 1.4) e de mundo tenebroso (Ef 6.12). Por essa razão, não se deve amar o mundo nem o nele há, pois 'se alguém ama o munod o amor do Pai não está nele" (1 Jo 2.15). Uma vez que "o mundo todo está sob o poder do Malígno" ( 1 Jo 5.19), o exemplo de Paulo é convincente: "Por meio da cruz, o mundo está morto para mim e eu estou morto para o mundo" (gl 6.14, NTLH).

O Diabo diz respeito a um ser extraterrestre, anterior ao ser humano, inimigo de Deus, dotado de alguns poderes e relativamente livre. Trata-se de uma pessoa, não de uma mera força. É uma pessoa inteligente, astuta, sutil, insistente, que usa e abusa da mentira (jo 8.44), capaz de fazer grandes estragos na vida humana como na criação de Deus. Certamente não é aquele diabo medieval, pintado e descrito erroneamente, o que tem provocado mais confusão do que esclarecimento, o que tem provocado mais confusão do que esclarecimento, mais dúvida do que certeza e mais zombaria do que medidas preventivas. A liberdade do diabo é limitada e controlado soberanamente por Deus, como se vê na experiência de Jó (Jó 1.12; 2.6) e na de Pedro (Lc 22.31). Ele é chamado de tentador (Mt 4.1; 1 Ts 2.5) e de adversário (1 Pe 5.8). Pouco ou nada se sabe a respeito dele antes da sua primeira icursão na história do Éden (Gn 3.1-7), mas sabe-se o suficiente sobre o seu destino final (ap 20.7-10).

A carne, o mundo e o Diabo - esse é verdadeiramente o eixo do mal. Exceto no cap. 2 da Epístola aos Efésios, os três são mencionados separadamente nas Escrituras, embora tenham sempre o mesmo propósito.

Qualquer um de nós pode subscrever o desabafo do salmista: "Estou em meio a leões ávidos a me devorar" (sl 57.4). O primeiro Leão vive dentro de nós - é a carne; o segundo leão está ao redor de nós - é o mundo; e o terceiro leão está um pouco acima de nós - é o Diabo.

Esses leões internos, externos e esotéricos, não valem nada diante do Leão de Judá (Jesus), que abriu os sete selos para descerrar a história da redenção!

(fonte: Revista Ultimato: maio/junho 2003)

DIGA NÃO AO SAUDOSISMO

Ao olharmos para a trás, para a história das nossas vidas, é possível relembrar os primeiros dias do nosso caminhar com o Senhor. É possível que venhamos a nos emocionar e chorar ao lembrar dos grandes feitos de Deus no passado.

É certo que, a lembrança das suas obras precisa estar sempre diante de nós. Afinal de contas não dá prá esquecer que foi ele quem mudou a nossa sorte e pôs um novo cântico em nossa boca (Salmo 126).

Não podemos ser cristãos sem memória. Mas é preciso tomar cuidado para não cair nas garras do saudosismo, lembrando apenas dos feitos do passado sem perceber que a obra de Deus em nós ainda não acabou. O saudosismo nos impede de continuar buscando o melhor de Deus e ofusca o nosso olhar acerca do derramar da sua bênção hoje. A obra Dele em nós é contínua; é incessante, como nos diz Paulo em 1 Co 2.9: “Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram e jamais penetrou no coração humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam”. Mas, para ser participante do melhor de Deus, depende muito da sua atitude, do estado do seu coração e da intensidade da sua busca. Depende, sobretudo, da resposta que você dá ao investimento que Ele fez e faz em sua vida todos os dias, através das células, das celebrações, dos Encontros, dos cursos que estão sendo ministrados e das pessoas que Deus levantou para cuidar de você. O saudosismo é uma praga que precisa ser combatida, pois, como temos ouvido continuamente: O MELHOR DE DEUS AINDA ESTÁ POR VIR. Cumpre a você crer e receber!

Deus te abençoe!

Cilene Sousa

CRUCIFIQUE-SE!

O imperativo é forte: crucifique-se. Mas não há outro jeito de alcançar vitória sobre certos ímpetos. Eles são como rios caudalosos em tempo de muita chuva: destroem tudo que está pela frente. Se não forem represados, os ímpetos pecaminosos saem de dentro do coração humano e causam estragos enormes. Uma vez soltas, essas paixões provocam tanto ódio, violência, assassinatos e guerras, como estupro, pedofilia, adultério, práticas homossexuais, sexo com animais e toda sorte de comportamentos degradantes. Quando generalizada, é essa permissividade pecaminosa que torna a vida humana perigosa e insustentável, como hoje se vê.

O que acontece depois de uma verdadeira conversão a Cristo é a vontade e a obrigação de negar-se a si mesmo: “Sabemos que a nossa velha natureza pecadora já foi morta com Cristo na cruz a fim de que o nosso eu pecador fosse morto, e assim não sejamos mais escravos do pecado” (Rm 6.6, NTLH). É por essa razão que Paulo afirma: “os que pertencem a Cristo crucificaram os instintos egoístas junto com suas paixões e desejos” (Gl 5.24, EP). O próprio apóstolo se inclui nesse grupo e confessa: “Por meio da cruz, o mundo [em seu sentido carnal] está morto para mim, e eu estou morto para o mundo” (Gl 6.14, NTLH).

Usa-se a expressão crucificar a carne para relacionar essa ginástica comportamental com a crucificação de Jesus. Se Ele foi capaz de ser obediente “até a morte e morte de cruz” (Fp 2.8), por que os remidos por seu sangue não podem fazer o mesmo?

Crucifique-se. Você mesmo. Com o auxílio de Deus. Porque, como diz o Talmude, “a paixão é, primeiro, uma estranha; depois, torna-se hóspede; e, finalmente, é a dona da casa”. O seu dono não pode ser a paixão, mas o Senhor Jesus Cristo.

Extraído da revista Ultimato. Editora Ultimato, Março-Abril, 2002, Ano XXXV, Nº 275. Seção “Em Letras Grandes”.

VOE ALTO!

No livro de Josué 3.1; 3.7 o Senhor instrui a Josué a ser forte, corajoso e a guardar a Palavra, e a não desviar-se nem para a direita, nem para a esquerda. Tudo isso, porque Josué tinha guerras a enfrentar ao longo da conquista da terra de Canaã. Nós também temos as nossas “guerras particulares”, por isso, devemos ter consciência que o segredo da vitória é andar com o Senhor todos os dias, sendo fiéis seguidores das instruções que ele nos dá na sua Palavra.

Em todas as nossas guerras diárias, nosso refúgio é e será sempre o Senhor. Se compreendermos isso, com certeza triunfaremos! O profeta Habacuque ilustra isso de modo bem claro quando afirma: “O Senhor é a minha fortaleza, faz os meus pés como os da corça; me faz andar altaneiramente...” (Hc 3.1). Mas, o que é andar altaneiramente? É elevar-se; é voar muito alto, cima de qualquer situação que signifique impedimento para o nosso crescimento espiritual. Toda a força que necessitamos e toda coragem para dizer NÃO às tentações, ao erro e a todo tipo de oferta do Maligno, se encontra no Senhor. Para ser vitorioso, basta entregar a vida completamente a Deus a e permitir-se ser guiado por Ele.

Você foi chamado para ser um vencedor. Você foi chamado para andar por lugares altos, como diz a música do “Diante do Trono”: “acima dos problemas/ acima das tribulações/ acima do pecado/acima das tentações/ acima das minhas dores/acima das perseguições/acima deste mundo/ acima das desilusões.”

A garantia da vida vitoriosa em Deus fará com que você seja mais puro, mais santo, mais livre. Quanto mais alto você voar, mais perto estará do Senhor! Portanto, voe alto! Ande sempre por lugares altos! Esse é o propósito de Deus para o vencedor.

Cilene Sousa